定义：是通过自由联想、移情、对梦和失误的解释等来治疗和克服婴儿期的动机冲突带来的影响的一种方法。

精神分析是奥地利医学家弗洛伊德创建的治疗神经症的一种方法。

其理 论的中心概念是无意识；不符合社会规范的欲望和冲突被压抑在无意识中仍影 响着意识，并可表现为神经症症状。精神分析是在针对神经症的临床实践上发展起来的一整套理论与技术，是 对人的精神结构有史以来最为深邃和细致的考察。

精神分析表面上能够解决 症状，实质上是在分析中对人的整个精神历史进行梳理，达到直面症状、重构人 格的自我更新。精神分析是整个心理咨询与治疗的正式开端，而弗洛伊德则是如今心理咨 询师们的鼻祖。

20世纪80年代以前，精神分析在心理服务界有着稳固的地 位。日后，随着行为主义、人本主义及认知心理学的发展，精神分析在心理咨询 中的地位开始受到动摇，但这并不意味着精神分析的没落。

由于每个流派都存 在着一定的缺陷，因此，如今的咨询师们往往在吸取各种方法（精神分析仍然是 一种重要的方法）优点的基础上加以灵活运用，更好地为人类心灵服务。

精神分析心理学对设计心理学的启示有什么？

美国西密执安大学社会心理学教授J.A舍伦伯格甚至将精神分析学派的创始人西格蒙特·弗洛伊德作为20世纪社会心理学大师的第一人.但是，如果我们详细地审察当代社会心理学的内容就会发现，精神分析理论似乎缺少与当代社会心理学知识的更广泛的联系.在许多社会心理现象或社会行为的实质性解释上精神分析理论找不到自己的位置.在当代社会心理学中，我们更多地看到的是行为主义、社会学习理论以及社会认知理论等各种理论学说对社会心理、社会行为的说明.那么，精神分析作为一个重要的社会心理学理论流派的根据是什么呢？查普林和克拉威可认为：“弗洛伊德对社会心理学的贡献是有限的”[1](P578).那么，作为精神分析的整个学派是否也缺少对社会心理学的贡献呢？或者说，精神分析理论是否也同其他心理学流派一样主要是属于心理学范畴而不属于社会心理学呢？显然，简单地否定精神分析理论的社会心理学价值是要冒极大风险的.的确，精神分析一开始与社会心理学并没有什么联系，它甚至仅仅是一种精神病的治疗方法.但是这一学派的创始人以及后来的代表人物并没有使这一理论仅仅停留在个性心理研究的层面上，而是从关注与人类心理活动密切相关的社会文化现象入手，使精神分析逐渐走上了社会心理学的道路，而且在长达几十年的精神分析运动中融及到了大量的社会心理学问题.可以说，在各种心理学理论流派中，精神分析是最具有社会心理学意义的心理学流派.至于为什么在当代社会心理学体系中，除了个体社会化理论及态度学说等少数的几个方面外，精神分析理论对社会心理学缺乏应有的影响，其主要原因有二：第一，也是最重要的原因，就是随着社会心理学实验方法的确立，社会心理学的研究重心也随之发生了偏移，这种偏移使得精神分析社会心理学实验方法的确立，社会心理学的研究重心也随之发生了偏移，这种偏移使得精神分析社会心理学逐渐被排斥到了当代社会心理学知识的边缘.与当代完全尊奉实证主义原则的科学社会心理学相比，精神分析社会心理学显得极不合时宜.然而，我们马上就会看到当代社会心理学对包括精神分析在内的人文主义取向的排斥已经使社会心理学的道路越走越窄.第二，长期以来缺少对精神分析理论中社会心理学思想的概括.精神分析作为一个理论流派其内容丰富而庞杂，既有对一般心理动力的探索，也有对变态心理过程的研究，许多社会心理学论题就是与这些内容交织在一起的，当把它们从精神分析话语中“翻译”成现代社会心理学语言之前，人们往往会忽视它们的社会心理学价值.因此，在精神分析创立一个世纪后的今天，我们重新发掘精神分析理论中的社会心理学论题，其意义是显而易见的，这不仅可以系统地总结精神分析学派对于社会心理学的历史贡献，更重要的是通过考察以精神分析理论为代表的人文主义取向的心理学所特有的立场、观点和方法，以期获得关于当代社会心理学的方法论意义的启迪.二、精神分析中的四大社会心理学论题精神分析，就其内容来看是一个十分庞大而复杂的理论流派，在不同历史时期的不同代表人物那里，理论观点上存在着极大的差别，我们很难估计在所有精神分析理论中到底涉及到了多少社会心理学的具体问题，但是，我们把各精神分析理论家的学说中具有社会心理学本质意义的内容加以概括则发现，精神分析理论中至少包括以下四大社会心理学论题.论题之一：社会文化现象的心理根源对于社会文化现象的心理根源的研究是早期社会心理学的一个基本任务.如E.A.罗斯指出：“社会心理学研究的是由人类结合而产生的心理面（psychic places）和心理流（psychic currents）.”托马斯则认为，社会心理学是一种研究社会文化现象的主观方面的普通科学[2](P1-2).与这些社会心理学主张一样，精神分析理论也是从探索社会文化现象的心理根源而涉入社会心理学领域的.1913年，弗洛伊德发表了他自《梦的释义》出版之后最为自信的一本著作——《图腾与禁忌》，这部著作的出版标志着精神分析开始了社会心理学的历程.在该书中弗洛伊德把俄狄浦斯情结扩展到了对于社会文化现象的解释上，他指出：“宗教、道德、社会和艺术的起源都系于俄狄浦斯情结上，这和精神分析的研究中认为相同的此情结构成了心理症的核心不谋而合.”[3](P192-193)弗洛伊德认为，原始人类对图腾的崇拜活动就是出现在我们今天儿童身上的俄狄浦斯情结的情绪表现.因为他相信，在人类的幼年时代原始人曾生活在这样一种状态中：一个充满暴力和嫉妒的父亲将所有的女性都占为己有，并驱逐了他的那些已经长大了的儿子们，有一天，被驱逐的儿子们联合起来，杀死并吞食了自己的父亲.继而儿子们后悔了，罪恶感使他们制定了两条戒律，（1）祭奉象征父亲的某种图腾动物；（2）宣布放弃那些促成他们和父亲发生冲突的女性.——这便是原始图腾崇拜以及外婚制的由来.总之，道德、宗教、艺术以及一切文明化的制度都是起源于某种心理动力——在这里就是俄狄浦斯情结，从这种心理动力中弗洛伊德得到了对人类社会最基本的文化现象起源的说明.弗洛伊德的这一思想在他的大弟子（后来又与其分道扬镳）。

什么是精神分析法？

精神分析法

精神分析法又称为心理分析法，一般以1895年弗洛伊德与布洛伊尔出版的《关于歇斯底里的研究》作为心理分析正式创立的标志。

一.理论基础

1.潜意识理论：弗洛伊德把人的整个心理活动分为三部分：即意识、前意识和潜意识。

2.人格结构理论：人格由本我、自我、超我三部分组成。

3. *** 学说：弗洛伊德认为人的一切行为都是以性力为动力的。性心理的发展，依次通过五个阶段：

(1)婴幼儿期 *** ，包括口腔期和 *** 期；大约在1-2岁

(2)儿童期 *** ，包括恋母期和恋父期；年龄在3-6岁

(3)潜伏期 *** ，又称少年早期；年龄在6-12岁

(4)青春期 *** ，通过正常的性行为求得满足。

4.精神分析学说的修正

第一次修正是在本世纪初，阿德勒和荣格修正的重点在于幼儿 *** 学说；第二次修正在三四十年代，以沙利文、霍妮、弗洛姆、艾里克森为代表，创立了新弗洛伊德主义。

二.辅导方法

1.基本原理：精神分析法主要是把来访者所不知晓的症状产生的真正原因和意义，通过挖掘潜意识的心理过程将其招架到意识范围内，使来访者真正了解症状的真实意义，便可使症状消失。

2.辅导目标：一是使潜意识意识化，使潜意识冲突表面化从而帮助来访者重新认识自己或重建人格；二是帮助来访者克服潜意识冲突。

3.辅导关系：强调辅导员隐藏的角色，以使来访者能将他们的情感投身到辅导员向上。

4.辅导过程：一般分为准备期、预备治疗期和治疗一至三期。

5.具体方法：一般采用自由联想、移情、阻抗、阐释等典型的方法和策略。

其中释梦是精神分析的一种重要方法，“梦的工作”包括以下六种规律：

(1)象征化： （1）象征化：用一种中性事物来象征、替代一种所忌讳的事物，以减少或引起梦中自我的痛苦或创伤。

(2)移置：在梦中将对某个对象的情感转移和投身于另一个对象方面去。

(3)凝缩：在梦中将内心所爱或恨的几个对象凝缩成一个形象表现出来。

(4)投射：在梦中将自己某些不好的愿望或意念投射于他人，以减轻对自我的谴责。

(5)变形：在梦中将潜意识的欲望或意念用其他甚至相反的形式表现出来。

(6)二次加工

三.贡献与局限

心理分析理论是最早发展起来的一种辅导模式，它强调潜意识对行为的重要作用，重视婴幼儿期心身发展的意义，所创立的一些方法和技术都有积极的贡献。为其后许多新的理论的创立提供了参考。但由于这种方法必须由受过专门训练的咨询者施行，需对来访者付出较多的时间和精力，限制了它的推广；本身潜意识的作用，过分强调婴幼儿期的发展，特别是过分强调婴幼儿期的性经验，都使这一理论受到局限。