资料：《Statistical Analysis of Network Data with R》

语言R常见的网络分析包：

网络分析研究大部分是描述性的工作。

网络的可视化 即是一门艺术，也是一门科学。

三元闭包体现了社会网络的“传递性”（transitivity），枚举所有节点三元组中构成三角形的比值来表征。

网络的可视化和数值特征化是网络分析的首要步骤之一。

网络可视化视图将数据的多个重要反面整合在一个图表中。

该节点在多大程度上会与同类型或者不同类型的其他节点进行匹配，可以通过一种相关性统计量（所谓的同配系数）进行量化。

将复杂系统中感兴趣的问题与合适的网络概括性度量匹配起来，是网络特征化方法起作用的关键所在。

网络中的频繁子图模式

网络聚类系数的分布,用来检验社会网路的聚集性上

sand安装包

网络数据统计分析 statistical analysis of network data

在CRAN上

G=（V,E）

节点 ：vertices 或者 nodes

边：edges 或者 links

节点数量：图的阶数 order

边的数量：图的规模 size

同构图 isomorphic

无向 undirected

有向 directed graph 或者 digraph

边：有向边 directed edges 或 弧 arcs

双向 mutual

小的图形用 formulate来创建

把mg转化为wg2

Zachary 空手道俱乐部网络 （karate club network）

数据集合实际上只存在两个社团，分别以教练为中心和以主管为中心。

Lazega律师网络可视化

srt() 不能用使用 upgrade_graph()d代替

DrL算法，针对大型网络可视化设计的布局算法。

节点的节点，即社区节点（主题节点）

即一个中心节点，一其直接相连的邻居，以及这些节点至今的边。

度值不同的节点以何种方式彼此连接

图的密度

全局聚类系数

局部聚类系数

互惠性 reciprocity

二元组普查

穿越历史，厦门海边盘根错节的榕树已走过上百年岁月；

直冲云霄，大兴安岭笔挺的白桦林心无旁骛长成参天大树。

万物皆有灵。

当我们走进一棵树，链接一棵树，仿佛是在阅读一本无字之书。

树干是树的名片，树叶是树的眼睛，树根是树的心脏，树木能够与其它所有的树木对话。

当我们学会了倾听《树的秘密语言》，才能深入到树的神秘世界，透过与树的无形沟通，收听到宇宙的天籁之音。

有人质疑，凡夫如我，如何与树沟通？

每个人都是天选之子，只要有宁静的心，就可以听到宇宙的语言。天籁之音引发的灵感，仿佛就是我们和万事万物在通电话。

去年在厦门，路过一棵老榕树，我凝神注目，看到错综缠绕的树根，不禁想到，我们的亲人之间不正是这样的关系吗？以前，我很怕“麻烦”，可是“麻烦”总是不期而至，躲不掉，抛不开。其实，家人之间同根同源，彼此互相纠缠，永远无法“两不相欠”，也正因如此，我们是亲人。正如《红楼梦》所言：一荣俱荣，一损俱损。所以那一刻，仿佛内心更温和地接纳了亲情中的“麻烦”，有事一起扛，喜事同分享。

书海遨游，有字之书为我们引导方向；

走进自然，无字之书则让我们更接近智慧的源头，接近更真实、完整的信息，让我们更具有独创性。

作者说：我们其实处在一个叽叽喳喳的植物世界中，如果我们进入森林，是可以透过树木外表看到很多信息。比如它的健康、出生、未来趋向。20世纪70年代，研究发现，在撒哈拉沙漠以南的非洲大草原上，长颈鹿开始咀嚼金合欢树叶，此时树注意到了伤害并发出求救信号——乙烯气体。在探测到这种气体后，邻近的金合欢开始向它们的叶片运送鞣质（通称鞣酸，是植物细胞的单宁体中的一种防卫用化学成分）。若大型食草动物摄入的鞣质足够多，就会生病甚至死亡。

树木会用气味这种方式沟通交流。 树木产生的苦味，让羚羊、长颈鹿望而生畏，这是树木的求救信号。树木被毛毛虫啃食后，会发出一种吸引毛毛虫天敌的信号，仿佛就在说：“这里有好吃的毛毛虫，快来啊”，树木以此来保护自己。

我们如何接收源头信息？人类的眼、耳、鼻、舌、身、意，都是接收讯息的方式。我们可以学习《道德经》《孙子兵法》等的古老智慧，为我作用。 人能常清静，天地悉皆归。 当我们保持安静、保持定力，就可以链接源头信息，这是一手信息源。同时，我们可以通过接触优秀书籍、电影、老师，去获得时新的信息源。

人类的生存从古至今与树木息息相关。

古老预言中，树木这强有力的巨大植物，是受到拥护和爱戴的，被尊称为神灵。神殿神庙会选用高能量的树，比如雪松，因为人与树是有链接的。雪松可以在地球上生活几百年，吸收天地万物的能量，收藏在树干树枝树根，对人的身体非常有帮助。

我们花一些时间多观察一些树，发现树有自己的性格。

树木深思熟虑，行事谨慎，从容不迫。

原森林的老树（自然生长的树）用难以想象的速度，慢慢生长，用“慢活”形容大树生长再合适不过。

慢活，从容不迫。不管风吹浪打，胜似闲田信步。

慢活，温暖后辈生命。

假如你曾踏入原始森林，那历经百年洗礼的参天大树，傲然屹立，沉浸其中，身心踏实、安全，稳定的能量场，让你仿佛回到了胎儿时代。而当我们面对公园里人工种植的树，却很难体会到沉静的感觉。

原因何在？

原森林中，一颗小树苗在长成参天大树的过程中，接受着来自母树的呵护。因为生长缓慢，树干细胞密度高，所以它受到感染不会轻易被腐蚀致命，遇到大风也不会轻易折断。

人法地，地法天，天法道，道法自然。大自然是最好的老师，我们的成长也可效仿自然。

小树苗缓慢地垂直向上生长，自始至终遵循天命，按照既有规律一步步向上生长，一心一意，心无旁骛。这样的树就是模范生。

对于我们而言，学习慢活中的树，就要秉承初心，奔向目标，抵住诱惑，不被其他左右。

当我们踏入原始森林，仿佛是进入了野生的自然规律博物馆。

原森林像一间巨大的厅堂，身处其中，就像漫游在柱子与柱子间，不用开山刀去披荆斩棘。在原森林中，树下光线微弱，其他植物无法生长。相反，受到人为破坏生长的森林，林下灌木丛生，顶部没有老树茂密覆盖，阳光直射地表，植物蓬勃生长。

正如我们身边的“专家”和“杂家”。专家，主攻一细分领域，持之以恒，成就个人品牌。杂家，同样可能学冠五车，只是在多个方面浅尝辄止，不能在某一领域形成长久持续的影响力。

祝愿我们如同原森林的大树，选准发展赛道，在某一方面耕耘发力，久久为功，最终成长为领域内的参天大树。

Herba Visici

Colored Mistletoe Herb

更多的翻译是：mistletoe

别名 北寄生、桑寄生、柳寄生、寄生子。

来源 为桑寄生科植物槲寄生Viscum coloratum (Kom.) Nakal的带叶茎枝。

辞海上的注释是，依靠另一种生物而生存的生物或从另一种生物的活细胞和组织中摄取养份为生。离开了它寄主它将枯萎成金黄色。

植物形态 常绿半寄生小灌木，高30～60cm。茎枝圆柱形，黄绿色或绿色，节明显，节上2～3叉状分枝。单叶对生，生于枝端，无柄，近肉质，有光泽，椭圆状披针形或倒披针形，全缘，两面无毛。花单性异株，生于枝端或分叉处；雄花花被4裂，雄蕊4，无花丝，花药多室；雌花1～3朵生于粗短的总花梗上，花被钟状、4裂，子房下位。浆果球形，半透明，熟时橙红色，富有粘液质。花期4～5月，果期9月。

寄生于榆树、桦树、枫杨、梨树、麻栎等树上。主产东北、华北地区。

采制 全年可采，切碎，晒干备用。

性状 茎枝呈圆柱状，直径3～8mm，节部稍膨大，粗至1.5cm，有紫黑色环纹；表面金黄色，有不规则纵斜皱纹。叶片质厚，金黄色至黄棕色，多横皱纹。茎质地坚硬，横断面淡黄色，皮部较疏松，形成层环明显，射线类白色，髓小。

化学成分 茎叶含齐墩果酸、β-香树脂醇（β-amyrin）、内消旋肌醇（mesoinositol）及黄酮类化合物；叶还含黄槲寄生甙A、B及羽扁豆醇（Iupeol）。

性味 性平，味甘、苦。

功能主治 祛风湿，补肝肾，强筋骨，安胎。用于风湿痹痛、腰膝酸软、胎动不安。

寓意:

常青的槲寄生代表着希望和丰饶。在英国有一句家喻户晓的话：没有槲寄生就没有幸福。

槲寄生，顾名思义，就是寄生在其他植物上的植物。它四季常青，开黄色花朵，入冬结出白色或红色的浆果，饮用它的果汁可以预防不孕症。很久以前，我们的祖先就已经懂得用槲寄生果子的黏液来制作黏鸟胶，鸟儿就这样落入人们手中，成为餐桌上的美味佳肴。

槲寄生在西方被称为“生命中的金枝”，但在北欧神话中却成为死亡的象征：奥丁和爱神弗丽佳的儿子——和平之神伯德，就是被邪恶之神洛基以槲寄生制成的飞镖射死的。弗丽佳悲痛的眼泪化解了槲寄生的邪恶，救活了儿子。于是她承诺，无论谁站在槲寄生下，都会赐给他一吻。这个神话演变成了西方圣诞节的传统：如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方，旁边的男子便可走上前去亲吻她。西方人认为，这是两性结合、多子多孙的预兆。这也与古代凯尔特人的风俗一致。他们相信，红色的槲寄生果实是女性生命力的象征；白色的果实则代表了男性的生殖力；它们共同代表了原始的大地母亲。

根据传统，被人们视为避邪物的槲寄生，可以用来助孕、避雷；挂在房内能抵挡厄运和巫术，挂在门口则可以阻止巫婆登堂入室。槲寄生也曾被视为“万灵药”，非洲的一些部落会在打仗前佩戴以避免受伤。奥地利人将槲寄生放在门槛上以防止做恶梦。圣诞节来临时，英国人都会悬挂槲寄生的枝条，还将它放在枕头下占卜梦境。瑞典人用槲寄生枝作为寻找黄金矿脉的探测棒。在奥地利和意大利相邻的边境地区，一直流传着槲寄生能使人隐形的说法。

槲寄生是12月24日出生者的幸运植物，它的长青代表的是坚忍不拔的毅力和再生能力。因此，据说受到它祝福的人将拥有超强的意志力、坚定的人生目标，可以抵御任何诱惑，面对困难不会轻言放弃；但有的人会因此而自满，这将会成为失败的导火索。

【英文名】 HERBA VISCI

【别名】北寄生、冬青、桑寄生、柳寄生、黄寄生、冻青、寄生子

【来源】本品为桑寄生科植物槲寄生Viscum coloratum （Komar.） Nakai 的干燥带叶茎枝。冬季至次春采割，除去粗茎，切段，干燥，或蒸后干燥。

【制法】除去杂质，略洗，润透，切厚片，干燥。

【性状】本品茎枝呈圆柱形，2～5叉状分枝，长约30cm，直径0.3～1cm；表面黄绿色、金黄色或黄棕色，有纵皱纹；节膨大，节上有分枝或枝痕。体轻，质脆，易折断，断面不平坦，皮部黄色，木部色较浅，射线放射状，髓部常偏向一边。叶对生于枝梢，易脱落，无柄；叶片呈长椭圆状披针形，长2～7cm，宽0.5～1.5cm；先端钝圆，基部楔形，全缘；表面黄绿色，有细皱纹，主脉5 出，中间3 条明显。革质。浆果球形，皱缩。无臭，味微苦，嚼之有黏性。

【鉴别】

（1） 本品茎的横切面：表皮细胞长方形，外被黄绿色角质层，厚19～80μm 。皮层较宽广，纤维数十个成束，微木化；老茎石细胞甚多，单个散在或数个成群。韧皮部较窄，老茎散有石细胞；形成层不明显。木质部射线散有纤维束；导管周围纤维甚多，并有少数异形细胞。髓明显。薄壁细胞含草酸钙簇晶及少数方晶。

本品茎的粉末淡黄色。表皮碎片黄绿色，细胞类方形，可见气孔。纤维成束，直径10～34μm,壁较厚，略成波状，微木化。异形细胞形状不规则，壁较厚，微木化，胞腔大。草酸钙簇晶直径17～45μm ；方晶较少，直径8～30μm。石细胞类方形、类多角形或形状不规则，直径42～102μm。

（2） 取本品1～2g,切碎，加乙醇30ml，加热回流30分钟，放冷，滤过，滤液浓缩至干，加无水乙醇1ml 使溶解，作为供试品溶液。另取槲寄生对照药材1.5g，同法制成对照药材溶液。再取齐墩果酸对照品，加无水乙醇溶解，使成每 1ml含1mg 的溶液，作为对照品溶液。照薄层色谱法（附录Ⅵ B）试验，吸取上述供试品溶液、对照药材溶液各4μl及对照品溶液2μl，分别点于同一以羧甲基纤维素钠为黏合剂的硅胶G薄层板上，以甲苯－醋酸乙酯－冰醋酸（8:2:0.1） 为展开剂，展开，取出，晾干，喷以10％硫酸乙醇溶液，80℃加热至斑点显色清晰，置日光下及紫外光灯（365nm） 下检视，供试品色谱中，在与对照药材色谱及对照品色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点或荧光斑点。

【含量测定】取本品粗粉约1g〔同时另取本品粉末测定水分（附录Ⅸ H 第一法）〕，精密称定，置具塞锥形瓶中，精密加入盐酸乙醇溶液（1→10）30ml，称定重量，超声处理1.5小时，放冷，再称定重量，用盐酸乙醇溶液补足减失的重量，摇匀，滤过，精密量取续滤液15ml，浓缩至约5ml，加水10ml，转移至分液漏斗中，加氯仿提取5次（20ml、20ml、20ml、15ml、15ml），合并提取液，蒸干，残渣加氯仿5ml使溶解，加到氧化铝小柱（内径0.9cm，中性氧化铝5g，100～200目）上，用氯仿-甲醇（80：1）30ml冲洗，弃去洗液，再用氯仿-甲醇（20：1）50ml洗脱，收集洗脱液，蒸干，残渣加无水乙醇溶解，转移至5ml量瓶中，并稀释至刻度，摇匀，作为供试品溶液。另精密称取齐墩果酸对照品，加无水乙醇制成每1ml含0.5mg的溶液，作为对照品溶液。照薄层色谱法（附录Ⅵ B）试验，精密吸取供试品溶液5μl、对照品溶液2μl和4μl，分别交叉点于同一硅胶G薄层板上，以环己烷-氯仿-醋酸乙酯-冰醋酸（20：5：8：0.1）为展开剂，展开，取出，晾干，喷以10％硫酸乙醇溶液，在110℃加热至斑点显色清晰，取出，晾干，在薄层板上覆盖同样大小的玻璃板，周围用胶布固定，照薄层色谱法（附录Ⅵ B薄层扫描法）进行扫描，波长：λs=520nm，λR=700nm，测量供试品吸收度积分值与对照品吸收度积分值，计算，即得。

【性味归经】苦，平。归肝、肾经。

【功能主治】祛风湿，补肝肾，强筋骨，安胎。用于风湿痹痛，腰膝酸软，胎动不安。

【用法用量】 9～15g。

【贮藏】置干燥处，防蛀。

【摘录】《中国药典》

【宗教】被英国德鲁伊视为圣物。圣诞节期间，站在槲寄生下的人不能拒绝亲吻；互为敌人的人在槲寄生下相遇要互相拥抱并停战一天。传说圣诞节那天站在槲寄生下的女孩可以得到幸福

性能：茎枝呈圆柱状，直径3～8mm，节部稍膨大，粗至1.5cm，有紫黑色环纹；表面金黄色，有不规则纵斜皱纹。叶片质厚，金黄色至黄棕色，多横皱纹。茎质地坚硬，横断面淡黄色，皮部较疏松，形成层环明显，射线类白色，髓小。