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读如何看懂艺术(5.16)

人月神话的BLOG 16 阅读

这个周末读完了翁昕写的《如何看懂艺术这本书》,这本书的整体阅读感受还是不错的,可以打4颗星,但是相比前段时间阅读的《细读文艺复兴》这本书而言,整体结构化和系统化程度偏弱,更多像是作者本人的意大利博物馆艺术参观史。但是这本书整体易读性更好,读起来也更加轻松。

这本书只写了三个方面的内容,即罗马,意大利和米兰,而实际上整个重心也全部在罗马,罗马部分的重心自然又在佛罗伦萨和文艺复兴三杰部分,但是由于要介绍的内容太多,也导致即使是花费了大量篇幅的米开朗基罗,还是有很多地方没有介绍到。

如果谈古罗马艺术,自然要谈到的就是万神殿和大斗兽场,如果说大斗兽场是古罗马人世俗和物质生活的代表,那么帝国鼎盛时期的图拉柱和万神殿则是古罗马精神世界的家园。在君士坦丁夺得罗马帝国的控制权后,君士坦丁大帝给罗马的第一个脚印,就是位于大斗兽场旁的君士坦丁凯旋门。

在看欧洲艺术史的时候,如果不仅仅是文艺复兴时期,从希腊到古罗马,再到黑暗的中世纪,从基督教的发展再到和伊斯兰教之争,再到文艺复兴和工业革命,从教皇的神权到王权相互更替,包括哥特人的入侵,再到拜占庭文化,只有大概了解了这些往往才能够更好的了解欧洲艺术史。而如果要了解这些内容可以先阅读《极简欧洲史》这本书,以有一个大概的了解。

君士坦丁:建凯旋门,迁都,改教。圣保罗大教堂。

从中世纪的黑暗走出后,15世纪的人文主义运动中,从神到人的转变这一精神内核贯穿始终,主导了艺术的变迁。而这一时期的杰出代表,西方绘画艺术之父-乔托,也被看做是佛罗伦萨画派的创始人。书里面介绍了乔托给梵蒂冈老圣彼得老教堂画的《斯特凡内斯奇多联画》,而实际上在其它书籍我们经常看到介绍的还是乔托的《圣母子》和《哀悼基督》这两幅画。

梵蒂冈,一个弹丸之地,却留下了大量文艺复兴时期先驱的艺术瑰宝。而这里面最要提的就是西克斯图斯四世和朱利叶斯二世。西克斯图斯重新修改了梵蒂冈博物馆和名垂青史的西斯廷大教堂,而朱利叶斯二世则主持建造了圣彼得大教堂。

波提切利,早期文艺复兴人物,黄金时代孕育的天才,在原来谈波提切利时候谈的更多的是《维纳斯的诞生》,《春》和《基督诞生》,在这本书里面提到了《摩西的考验》,一幅静态画变成了动态的7个情节而且相互连贯,书里面对这本书的解读也相对好。

文艺复兴三杰,书里面大量的篇幅给了米开朗基罗,在其他读书笔记里面我谈的也比较多,在这里就不再详细叙述。对于雕塑《哀悼基督》,《大卫》,《创世纪》,《终极审判》,任何一个都可以名垂青史。书里面对《创世纪》壁画的解读和结构图对比,更加容易理解每副画的内容和相互之间的关系。这部分内容值得反复阅读。

对卡拉瓦乔三板斧,特别要说的就是对画面光影的巧妙应用。

贝尼尼,巴洛克时期的大腕,灿烂若星辰的全能雕塑家。除了圣彼得大教堂三宝之一的《青铜华盖》,教堂前的大广场外, 其雕塑的《阿波罗和黛夫妮》,《抢夺普洛赛庇娜》都是典型的巴洛克风格雕塑作品艺术体现。

在米开朗基罗后的后天顶画时期:

卡拉齐的《众神之爱》,罗马的法尔内塞宫。

科尔托纳《神的寓言和巴贝里尼之力》。

乔瓦尼.巴蒂斯塔.高利《耶稣之名的胜利》。--设计者仍然是贝尼尼。

那不勒斯部分,重点还是讲庞贝古城,但是内容量仍然偏少,只能做一个大概的了解。到了米兰部分,大部分的内容仍然给了达芬奇,其中又重点讲解了达芬奇在米兰留下壁画《最后的晚餐》,以及整个创作过程。

作者:人月神话的BLOG
原文地址:读如何看懂艺术(5.16), 感谢原作者分享。

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